一念收斂 則萬善來同

一個(gè)人廉潔自律不過關(guān)，做人就沒有骨氣，做事就沒有硬氣，這是千古不變的道理。一個(gè)人的清正廉明，從根本上講不能完全靠外部約束，而要靠自覺自律。自覺自律是人向上向善的內(nèi)在動(dòng)力。中國人歷來強(qiáng)調(diào)“正心以為本，修身以為基”，強(qiáng)調(diào)“一念收斂，則萬善來同；一念放恣，則百邪乘釁”。

——《推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之》（《論黨的自我革命》）

“一念收斂，則萬善來同；一念放恣，則百邪乘釁”出自明代文學(xué)家、思想家呂坤《呻吟語》。這句話是說，收斂一個(gè)欲念，各種善行就會(huì)隨之同來；放縱一個(gè)欲念，各種邪惡就會(huì)乘虛而入，以此告誡人們要正心律己，慎獨(dú)慎初慎微。

清正廉明是為官從政的基本準(zhǔn)則?！捌堈渖硪?，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”君子首先要自身正，才能為官從政。而能否清正廉明，關(guān)鍵要看能不能戰(zhàn)勝自己，做到自覺自律。白居易詩云：“自我心存道，外物少能逼?！绷谠f：“守正為心，疾惡不懼?！敝祆溆醒裕骸叭酥恍?，得其正，則事事皆得其正?！闭f的都是同樣的道理：只有靠內(nèi)心的自覺自律，才能知敬畏、有定力、守底線，不為他人左右，不為外物所惑。

加強(qiáng)自律，關(guān)鍵是在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處做到慎獨(dú)慎微?！吨杏埂酚醒裕骸澳姾蹼[，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！鄙鳘?dú)是對(duì)于心中之道的堅(jiān)守，是一種從大庭廣眾到獨(dú)居無人、從大是大非到細(xì)枝末節(jié)的自覺自律，在內(nèi)心表現(xiàn)為持守本性、真誠無欺，外在就是時(shí)時(shí)刻刻的自我約束和謹(jǐn)慎小心。哪怕只是在一念之間，也絕不忘記有些東西是已經(jīng)堅(jiān)持、正在堅(jiān)持、還要堅(jiān)持的。

中國歷史上，許多有志之士以清廉為節(jié)操，廉以立志，廉以律己，創(chuàng)造了不朽的功業(yè)，被百姓久久銘記。

1830年8月，林則徐從北京出發(fā)赴任湖北布政使。在路上，他便發(fā)了傳牌給沿途官員，提出赴任途中一切費(fèi)用自理、輕車簡從、不勞沿途官員接待等要求。到湖北后，又發(fā)出公告，作出嚴(yán)禁請(qǐng)托、嚴(yán)格公款收支程序、嚴(yán)禁官商勾結(jié)等規(guī)定。8年后，林則徐以欽差大臣的身份南下廣州禁煙，行程兩個(gè)月都是自雇車馬船只，對(duì)隨行人員也要求不許暗受分毫。

為何要如此嚴(yán)厲，林則徐曾自述心志：“仰膺恩命，承乏楚邦，任恐難勝，而志惟求慊，才雖未逮，而守必不渝。是以隨事親裁，無一端之假手；奉公潔己，恒五夜以捫心。”窮其一生，林則徐恪守一個(gè)“正”字，憂國憂民，鞠躬盡瘁，將士大夫的操守與事功表露于內(nèi)憂外患的應(yīng)對(duì)之中。放眼看世界的目光，虎門銷煙的壯舉，新疆戍邊的悲壯，都展現(xiàn)著他“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的胸懷。正因?yàn)樗麩o比清廉，才能“無欲則剛”，才能在為官時(shí)有硬氣有骨氣，甘冒各種風(fēng)險(xiǎn)去完成一般人難以完成的事業(yè)。

歷史一路走來，先賢對(duì)正心修身的追求愈發(fā)顯示出它的價(jià)值與意義。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤里成長起來，中國共產(chǎn)黨為的是大公、守的是大義、求的是大我，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益。廉潔自律、慎獨(dú)慎微，是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人，要通過不斷的道德修養(yǎng)、自我凈化，成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。這不僅是一種修養(yǎng)、一種境界，更是一種責(zé)任。百余年來，我們黨以不懈奮斗書寫了為民造福的輝煌篇章，涌現(xiàn)出許多一塵不染、一心為民的黨員干部——

“經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點(diǎn)一滴的用之于革命事業(yè)?！边@是方志敏在獄中寫下的話語。1935年1月，方志敏不幸被捕，敵人滿心歡喜想從他這個(gè)共產(chǎn)黨的“大官”身上搜出些大洋或金鐲金戒指，可“上身摸到下身，從襖領(lǐng)捏到襪底，除了一只時(shí)表和一支自來水筆之外，一個(gè)銅板都沒有搜出”。

“任何時(shí)候都不搞特殊化?！边@是焦裕祿始終堅(jiān)持的原則。焦裕祿一生儉樸，衣、帽、鞋、襪都是拆洗多次，補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀好處，哪怕在生命的最后時(shí)刻也要叮囑家人，不準(zhǔn)跟組織要錢、要東西、要救濟(jì)，不準(zhǔn)給組織添麻煩。

“公家的東西一分也不能沾?！边@是王進(jìn)喜給全家定下的規(guī)矩。王進(jìn)喜有嚴(yán)重的關(guān)節(jié)炎，組織給他配了一輛吉普車，王進(jìn)喜就用它來送料、送糧、拉職工看病，成了大隊(duì)的公用車。這輛車工人、干部都可以用，唯獨(dú)王進(jìn)喜的家人不能用。

“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直。”谷文昌一生踐行著這句諾言。調(diào)到省城，谷文昌隨身只帶兩個(gè)舊木箱和兩甕咸菜，家里也只是添置了幾把藤椅、一張石桌。別人奇怪：怎么不買木制的？“我當(dāng)林業(yè)廳副廳長，家里一下多了好幾件木家具，我怕別人說是揩公家油，以后別人還不都得跟著學(xué)”……

對(duì)一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人而言，覺悟時(shí)刻警醒著他們有所畏、知所止，引領(lǐng)著他們擇高處立、向?qū)捥幮小Ｋ麄兪冀K不改初心、擔(dān)當(dāng)使命，用實(shí)際行動(dòng)展示著堅(jiān)強(qiáng)黨性、遠(yuǎn)大理想、博大胸懷、高尚情操，無私無畏、清介自守、正道直行，在奮斗、奉獻(xiàn)與堅(jiān)守中獲得了真正的快樂。

一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，“不想”是根本。習(xí)近平總書記指出，“思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是領(lǐng)導(dǎo)干部做到清正廉潔的基礎(chǔ)”，“一個(gè)人的清正廉明，從根本上講不能完全靠外部約束，而要靠自覺自律”。進(jìn)入新時(shí)代，經(jīng)過堅(jiān)持不懈的強(qiáng)力反腐，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固，黨員干部廉潔自律意識(shí)明顯增強(qiáng)，全黨全社會(huì)廉潔價(jià)值理念進(jìn)一步樹立。

“先立乎其大者，則其小者弗能奪也?！笔刈【芨雷兎谰€，最緊要的是守住內(nèi)心。內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮。無論處于什么崗位、居于什么職位，黨員干部都要做到正心修身、懷德自重，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，用理想信念強(qiáng)基固本，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德，在自我約束中戒貪止欲、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。（郝思斯）